La subasta del Santo

Ficha

1 - Provincia
2 - Municipio(s)
3 - Núcleo(s) de población
4 - Nombre del bien
La subasta del Santo
5 - Nombre que utiliza la comunidad interesada
El Santo
8 - Descripción del ámbito(s) del patrimonio cultural inmaterial
Formas de socialización colectiva y organizaciones, puesto que
se trata del componente principal de la fiesta de una localidad,
con lo que en este tipo de celebraciones, va implícita la
socialización entre los miembros de la comunidad y las
organizaciones. De ahí también la selección del ámbito de usos
sociales, rituales y actos festivos.
9 - Comunidades interesadas
Gentes de Balouta
10 - Emplazamiento o distribución geográfica
Balouta
11 - Frecuencia de manifestación
Anualmente, cada Viernes Santo
12 - Descripción del bien
Cada Jueves Santo, en Balouta, es tradición cubrir al Santo (el
patrón del pueblo, Santiago Apóstol), como ocurre en muchas
localidades en las que se celebra la Semana Santa.
En este caso, se tumba delante del altar, sobre una sábana y
una almohada, y se cubre con una casulla con colores morados.
El Santo permanece en la iglesia, ante el altar hasta el Viernes
Santo. A lo largo de estas horas, los vecinos de Balouta y
alrededores acuden a la iglesia a hacer ofrendas al Santo, en
forma de alimento o dinero, principalmente.
El Viernes Santo es día de fiesta en Balouta, puesto que a
mediodía se levanta al Santo, vuelve a su lugar habitual dentro
de la iglesia y se recoge todo lo que la comunidad le ha ido
ofreciendo. En la puerta de la iglesia se subasta todo lo
recaudado entre los vecinos con la finalidad de obtener
recursos para el pueblo y el edificio de la iglesia.
Por ejemplo, cuando no hace mucho tiempo se reformó la
iglesia, se pudieron utilizar algunos de los recursos económicos
generados con la celebración de la subasta del día del Santo.
Antiguamente se exponía al Santo tapado sólo durante el
Viernes Santo, mismo día en que aún hoy se celebra dicha
subasta.
Como dato curioso y medida de salvaguarda, se acepta la
participación en la subasta telefónicamente o a través de
medios de mensajería instantánea. De hecho, es habitual entre
miembros que suelen asistir al evento y ese año no les fuera
posible. Es una forma de no perder del todo el hilo y mantener
la motivación de participar de manera presencial en años
posteriores.
13 - Es un uso, representación, conocimiento o técnica
14 - Es un instrumento, objeto, artefacto o espacio cultural asociado
15 - Es reconocido por la comunidad como parte de su patrimonio cultural
16 - Es reconocido por la comunidad como parte de su identidad cultural
17 - Es transmitido de generación en generación
18 - Es recreado constantemente
19 - Infunde sentimiento de identidad y continuidad
20 - Es compatible con instrumentos de derechos humanos
21 - Es compatible con el respeto mutuo entre comunidades
22 - Es compatible con el desarrollo sostenible
23 - Función social y significado actual
Es un día importante para la localidad de Balouta, puesto que
la ofrenda al Santo sigue siendo por devoción, aunque también
con el ánimo de aportar beneficios al pueblo y celebrar con el
resto de la comunidad, ya que se suelen compartir los bienes
subastados entre los distintos miembros de la comunidad.
24 - Función económica
Esta celebración resulta ser un recurso económico muy
importante para la localidad de Balouta, puesto que con la
subasta se obtienen beneficios económicos que la Junta
Vecinal utiliza para mejoras en la localidad.
25 - Roles específicos (género, categorías de personas, otros)
Los vecinos de Balouta y alrededores son los que hacen la
ofrenda al Santo.
Normalmente el pedáneo del pueblo es el que ejecuta la
subasta entre los asistentes, que son los que pujan por los bienes ofrecidos.
Cada año hay una persona encargada de vigilar al Santo
mientras la iglesia está abierta, puesto que es necesaria la
vigilancia continua, por los bienes ofrecidos, por la imagen y
por la propia iglesia.
Las mujeres que se encargan de limpiar y recoger la iglesia
antes y después de la celebración. Suelen ser las mismas que
colocan al santo tumbado ante el altar, lo tapan y encienden
las velas alrededor de la imagen.
26 - Lenguas
27 - Descripción de las lenguas empleadas
La fala habitual de Balouta, mayoritariamente, aunque también

es frecuente el uso del castellano y del gallego.
28 - Elementos materiales relacionados con la manifestación o transmisión del bien
La iglesia de Balouta y el lugar exterior donde tiene lugar la
subasta.
La imagen del santo, la sábana que le separa del suelo y la
casulla que lo cubre a lo largo de la Semana Santa, o al menos
durante el Jueves y Viernes Santo, que es cuando tiene lugar el
evento.
Los bienes ofrecidos al Santo, que suelen ser alimentos.
30 - Bienes inmateriales externos relacionados
La Semana Santa, la subasta, la devoción por el Santo y el
hecho de hacerle una ofrenda anualmente.
31 - Descripción sobre los bienes inmateriales relacionados
La Semana Santa es el evento principal de la fiesta, que marca
el día de la Subasta del Santo.
32 - Usos consuetudinarios de acceso al bien
Siempre que se vaya con el máximo respeto hacia todo lo que
engloba esta costumbre, cualquier individuo puede realizar
una ofrenda al Santo o participar en la subasta, de manera
activa o como espectador.
34 - Descripción de la forma de transmisión
Celebración continua del evento. Transmisión, desde muy
pequeños, a los miembros de la comunidad la costumbre y los
valores que comprende esta longeva tradición.
35 - Organizaciones pertinentes participantes (comunitarias, ONG, etc.)
Junta Vecinal de Balouta
36 - Amenazas al bien
37 - Viabilidad de otros elementos del patrimonio inmaterial asociados con el bien
No se han percibido peligros en cuanto a la viabilidad de
elementos inmateriales vinculados al bien, puesto que el
principal es la celebración de la Semana Santa, que es una
celebración muy arraigada en nuestra cultura.
38 - Necesidad de aplicar medidas de salvaguardia
Urgentes
39 - Descripción de la necesidad de aplicar medidas de salvaguardia
El principal peligro que conlleva este bien es la baja densidad
de población, al igual que ocurre en la mayoría de bienes
inmateriales que se incluyen en el ámbito de actos festivos.
41 - Descripción del tipo de medidas de salvaguardia implementadas y a implementar
La transmisión a través de la educación no formal y la
celebración reiterada del evento. También el hecho de facilitar
la participación de miembros de la comunidad que no pueden
acudir, de manera telemática, mediantes mensajes de texto,
llamadas de teléfono o incluso videollamadas.
42 - Plan de salvaguardia
No existe
50 - Descripción de la participación comunitaria
A través de conversaciones informales con los miembros de la
comunidad e individuos que participan habitualmente en el
evento.
Mediante la asistencia al evento y observación del mismo.
51 - Respeto de los usos consuetudinarios en la confección del inventario
El Viernes Santo en Balouta es un día de fiesta. Todo el que allí
se encuentra acude a la iglesia a ultimar sus ofrendas y asisten
con ilusión en la subasta. También participan en ella.
Las gentes de Balouta tienen mucho respeto por esta
costumbre y son conscientes de que es un modo de recreo
que, además, contribuye a la ayuda económica de la localidad.
No se han encontrado restricciones de ningún tipo a la hora de
confeccionar esta entrada en el inventario. De hecho, los
asistentes agradecieron que su tradición sea tenida en cuenta
para ello.
52 - Datos de contacto de los representantes comunitarios
Ayuntamiento de Candín: 987 56 42 04
aytocandin@hotmail.com
54 - Descripción del impacto sobre el desarrollo social, económico y sostenible
Esta tradición supone una generación de ingresos para el
pueblo, que son utilizados en la mejora de éste.
Si se promociona y se da a conocer, podría generar más
ingresos a la localidad, no sólo a la Junta Vecinal, sino a
posibles negocios de la zona dedicados al turismo.
55 - Restricciones relativas al uso de los datos
No existen restricciones
56 - Especialistas
Manuel Cadenas Barrero (presidente de la Junta Vecinal de Balouta)
57 - Fecha de la toma de datos
15 de abril de 2022
58 - Lugar de la toma de datos
Balouta
62 - Personas(s) que confecciona(n) el inventario
María José Tablada Romero
Conjuntos de fichas
Fecha de creación
May 31, 2022
Fecha de modificación
May 31, 2022