El racimo de San Roque

Ficha

1 - Provincia
2 - Municipio(s)
3 - Núcleo(s) de población
4 - Nombre del bien
El racimo de San Roque
5 - Nombre que utiliza la comunidad interesada
Racimo de San Roque
6 - Otros nombres
Poñer o rocimo a San Roque.
8 - Descripción del ámbito(s) del patrimonio cultural inmaterial
Usos sociales, rituales y actos festivos; ya que sirve como ofrenda
Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo y aprovechamientos específicos de los paisajes naturales por tratarse de un cultivo tan presente e importante en la zona como es la vid.
Formas de socialización colectiva y organizaciones puesto que se realiza durante una festividad del pueblo en la que participan multitud de personas.
9 - Comunidades interesadas
Gentes de Valtuille de Arriba
10 - Emplazamiento o distribución geográfica
Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.
11 - Frecuencia de manifestación
15 y 16 de agosto
12 - Descripción del bien
Acto que se realiza los días de Nuestra Señora y San Roque antes de la procesión y la misa en el que se hace una ofrenda a San Roque para pedirle que no haya plagas ni enfermedades en los viñedos para que la cosecha de uvas sea abundante. Consiste en recoger un racimo de uvas en los viñedos (normalmente lo más grande posible) y colgarlo en el brazo de la talla de San Roque antes de la procesión. Normalmente, la talla lleva colgados varios racimos de diferentes personas, ya que las ofrendas son personales.
San Roque es un santo venerado en gran parte de la geografía española. Ya que es el protector de enfermedades como la peste, empezaron a proliferar capillas, ermitas e iglesias a bajo su patronazgo cuando en esos lugares se fue erradicando la enfermedad.
Comunidades en las que la economía se basaba en gran medida al cultivo de la vid, como lo es Valtuille de Arriba, se han realizado y se realizan estas ofrendas a San Roque para que proteja a los viñedos de las plagas y enfermedades a las que son tan sensibles.
13 - Es un uso, representación, conocimiento o técnica
14 - Es un instrumento, objeto, artefacto o espacio cultural asociado
15 - Es reconocido por la comunidad como parte de su patrimonio cultural
16 - Es reconocido por la comunidad como parte de su identidad cultural
17 - Es transmitido de generación en generación
18 - Es recreado constantemente
19 - Infunde sentimiento de identidad y continuidad
20 - Es compatible con instrumentos de derechos humanos
21 - Es compatible con el respeto mutuo entre comunidades
22 - Es compatible con el desarrollo sostenible
23 - Función social y significado actual
En la actualidad el racimo sigue colocándose en algunas ocasiones por creencia y en otras por tradición, siendo un elemento más en el desarrollo de las fiestas patronales.
24 - Función económica
La función económica está ligada al cultivo de la vid ya que esta ofrenda se realiza para la protección y mejora de la cosecha de uva que se espera.
25 - Roles específicos (género, categorías de personas, otros)
No hay roles específicos. Pero es de costumbre que los que ofrecen el racimo sean personas relacionadas con la viticultura.
26 - Lenguas
27 - Descripción de las lenguas empleadas
Castellano por ser la lengua predominante, sobretodo en el período de fiestas y a fala en los momentos más relajados y de confianza.
28 - Elementos materiales relacionados con la manifestación o transmisión del bien
Racimo de uvas
Talla de San Roque
Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
32 - Usos consuetudinarios de acceso al bien
El día de Nuestra Señora de la Asunción y de San Roque (15 y 16 de agosto) antes de comenzar la procesión.
34 - Descripción de la forma de transmisión
Transmisión por la participación en la procesión y misa de las fiestas patronales.
35 - Organizaciones pertinentes participantes (comunitarias, ONG, etc.)
Gentes de Valtuille de Arriba
Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción de Valtuille de Arriba.
36 - Amenazas al bien
38 - Necesidad de aplicar medidas de salvaguardia
No
41 - Descripción del tipo de medidas de salvaguardia implementadas y a implementar
Se ha transmitido de generación en generación beneficiado por la buena conservación de las fiestas patronales.
42 - Plan de salvaguardia
No existe
50 - Descripción de la participación comunitaria
La persona que incluye este bien es parte de la comunidad portadora
51 - Respeto de los usos consuetudinarios en la confección del inventario
La forma de recopilación de datos se ha realizado por pertenecer a la comunidad portadora y participar en la manifestación como observador.
52 - Datos de contacto de los representantes comunitarios
Ayuntamiento de Villafranca del Bierzo
53 - Impacto sobre el desarrollo social, económico y sostenible
54 - Descripción del impacto sobre el desarrollo social, económico y sostenible
Existe un conocimiento y uso relacionado con la naturaleza y el universo asociado al cultivo de la vid.
55 - Restricciones relativas al uso de los datos
No hay restricciones
56 - Especialistas
Cesáreo Armesto, Antonio Armesto, Raúl Ochoa: personas dedicadas al cultivo de la vid
57 - Fecha de la toma de datos
18 de marzo de 2022
58 - Lugar de la toma de datos
Valtuille de Arriba
62 - Personas(s) que confecciona(n) el inventario
Raúl Ochoa Martínez
Conjuntos de fichas
Fecha de creación
May 24, 2022
Fecha de modificación
May 24, 2022