León

Villafranca del Bierzo

Villar de Acero

Cestería

Cestería

Aprovechamientos específicos de los paisajes naturales

Técnicas artesanales tradicionales

Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo

Formas de socialización colectiva y organizaciones

Técnicas artesanales tradicionales ya que la elaboración de cestas, megos y cestos conlleva un conocimiento específico muy amplio y determinado a la par que es necesaria una experiencia y aprendizaje extenso.
Los conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo y los aprovechamientos específicos de los paisajes naturales son imprescindibles para el desarrollo de este bien,
ya que es necesario conocer el entorno y la época idónea para poder seleccionar el material que se encuentra en los montes cercanos.
Las formas de socialización colectiva y organizaciones están muy presentes ya que en muchas ocasiones esta labor la desarrollaban varias personas, ocupándose cada una de una parte del proceso.

Comunidad de Villar de Acero, artesanos y personas
interesadas en los productos para poder desarrollar sus
actividades como: apañadores de castañas, aficionados a la
micología, pescadores, etc.

Taller o casa del artesano.

Cualquier época del año, siendo los meses de invierno los
mejores para recoger la madera que servirá para elaborar los
cestos.

La técnica para la elaboración de cestería es una actividad
artesanal tradicional característica de la zona. Esta técnica se
basa en “coser” con brengas y costelas de avellano y castaño,
diferentes piezas como cestos, megos, cestas de pescar, etc.
Para llevar a cabo esta actividad son necesarios
conocimientos del entono, de la técnica y del
comportamiento de los materiales que formaran las piezas
que han sido durante muchos años, imprescindibles para
llevar a cabo actividades como la pesca, la recogida de
castañas, setas, uvas y multitud de usos a los que han estado
y están ligadas estas piezas. Son muchos y muy variados los
paso para elaborar un cesto desde la recogida del material en
el monte, hasta que se finaliza. El primer paso es recoger las
varas de avellano y castaño, siendo la mejor época la de
invierno, ya que la savia no circula. Las mejores varas son las
que salen del denominado “culo” o base del árbol. Una vez
recogido el material, se procede a extraer las brengas, que
son las tiras más finas y las costelas que son las más gruesas.

Esta operación se lleva a cabo después de haber torrado las
varas en el fuego el tiempo justo para que no se quemen. Es ahí cuando a base de ir doblando poco a poco la vara, vansaliendo las brengas que después serán trabajadas con la navaja para disminuir su espesor y perfilarlas. Para las
costelas se hace la misma operación, pero al ser más gruesas, se trabajaran en el mozo o burro a base de ir rebajándolas con la lisa. Como la madera tiende a secarse, es necesario tener el material a remojo durante varios días antes de empezar a “coser” también en los días de calor, es necesario remojar de vez en cuando la cesta para que se pueda trabajar mejor con ella. Una vez terminado el cosido de la cesta, es necesario hacer unos agujeros para poder rematarla haciendo los puños. Los agujeros se realizan calentando en el fuego el furón o espeto que una vez está al rojo vivo, perfora la madera sin dificultad. Dependiendo del modelo de cesta, se coloca un tipo de asa u otra, en esta ocasión el artesano también realiza unas asas talladas en madera. Si es una cesta de pesca, Se le realiza una tapa con una tabla fina o con la técnica de cosido.

Sí

Sí

Sí

Sí

Sí

Sí

Sí

Sí

Sí

Sí

Hoy en día, esta actividad representa para las personas una
seña de identidad, ya que durante años esta ha sido una
forma de vida para muchas familias de su entorno. También
es motivo de orgullo el poder decir que aún hay personas que
tienen los conocimientos para desarrollar esta labor en un
momento en el que ya son muy pocos los artesanos que
quedan.

Esta manifestación ha tenido una función económica muy
importante ya que según los testimonios, eran varios los
cesteiros que vivían de esta actividad, en otras ocasiones
había artesanos que solamente elaboraban para su uso en
casa y para las personas cercanas. Normalmente varios
miembros de la familia participaban en el proceso realizando
las diferentes tareas que este conlleva, por lo que era la
economía familiar en muchos casos.
La venta se realizaba sobre todo en las ferias, donde los
artesanos vendían los cestos para las zonas de los Valtuilles,
Villafranca, y pueblos cercanos.

Hoy en día, con la producción de recipientes de plástico y
otros materiales, además de la mecanización para su
elaboración, la cestería artesanal se ha visto relegada a la
realización de piezas de forma esporádica para decoración, o
para la recogida de setas, dejando de ser la dedicación
principal de las pocas personas que conocen la técnica para
ser un pasatiempo o para relaizar pequeños encargos.

No hay roles específicos. Cualquier persona con la técnica y
los conocimientos propios puede elaborar estas piezas

Fala

La fala ha estado presente en todo momento, ya que es la
lengua utilizada por el informante.

Varas de castaño para hacer las costelas, avellano para las
brengas, mazo, cutelo, gatos, navalla, burro, furón o espeto,
lisa.

Pesca con nasa

Mediante el aprendizaje de esta técnica con un artesano, que
normalmente era transmitido de generación en generación, ya que estos procesos muchas veces, involucraban a todos los miembros de la familia.

Transmisión, especialmente a través de la educación formal y no-formal

La forma de transmisión siempre ha sido de padres a hijos o
de unas generaciones a otras mediante el aprendizaje del
oficio día a día, ya que es necesario mucho tiempo y
dedicación para poder tener los conocimientos necesarios.

Junta Vecinal de Villar de Acero
Asociación Cultural Taxus

Alto

Urgentes

Es necesaria la aplicación de medidas de salvaguarda urgentes dado que es una técnica que necesita mucho tiempo de aprendizaje y requiere de unos conocimientos del entorno y el material que si nos son transmitidos a las nuevas
generaciones, se perderán para siempre.

Preservación y protección

Promoción, mejora

Transmisión, especialmente a través de la educación formal y no-formal

Transmisión, especialmente a través de la educación formal y
no-formal fomentando el conocimiento de esta técnica
artesanal y su importancia tanto en actividades populares
como en la programación escolar.
Preservación y protección para asegurar que esta actividad no se extingue y que puedan seguir conociéndola las
generaciones venideras.
Promoción para sensibilizar a las personas del trabajo que
conllevan estas labores y su importancia para fijar población
en el medio rural, generando un modo de vida y empleo de
calidad.

No existe

La participación ha sido muy activa, desde el primer momento Cristina González de la Asociación Cultural Taxus ha intermediado con el artesano para poder acceder a la información, ayudando en todo momento en el desarrollo de la entrevista.

En todo momento se han respetado los usos del bien, a pesar de que el artesano no accediera a mostrar su técnica por la avanzada edad y no disponer del material necesario, el cual necesita de preparación días antes.

Ayuntamiento de Villafranca del Bierzo
www.villafrancadelbierzo.org
Teléfono: 987 54 00 89

Educación de calidad

Empleo productivo y trabajo decente

Generación de ingresos y medios de subsistencia sostenibles

Impacto del turismo en la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial y viceversa

Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo

Impactos ambientales en la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial

Educación de calidad ya que cualquier labor artesanal tiene un valor fundamental para la enseñanza de actividades propias de la zona.
Generación de ingresos y medios de subsistencia sostenibles gracias a la venta de la artesanía que aprovecha los recursos que brinda el medio.
Empleo productivo y trabajo decente ya que el artesano
puede trabajar de forma autónoma y generando actividad en el pueblo.
Impacto del turismo en la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial y viceversa: Un turismo sostenible y sensibilizado puede ser de gran ayuda para la continuidad de esta actividad, ya que el artesano tiene salida para los productos que elabora.

Los conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el
universo son abundantes, ya que son necesarios para llevar a
cabo esta actividad gracias a conocer la época idónea y los
lugares que son mejores para la obtención de la materia
prima.
Los Impactos ambientales en la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial son fundamentales ya que en esta actividad las diferentes enfermedades de los árboles, sobretodo castaños, pueden impedir que el artesano cuente con materiales de calidad.

No existen restricciones.

Jesús González - Cesteiro

19/03/2022

Villar de Acero

Raúl Ochoa Martínez

Bienes Inmateriales

May 24, 2022

May 30, 2022