Día de los Carros
Ficha
- 1 - Provincia
- 2 - Municipio(s)
- 3 - Núcleo(s) de población
- 4 - Nombre del bien
- 5 - Nombre que utiliza la comunidad interesada
- 7 - Ámbito del patrimonio cultural inmaterial
- 8 - Descripción del ámbito(s) del patrimonio cultural inmaterial
- 9 - Comunidades interesadas
- 10 - Emplazamiento o distribución geográfica
- 11 - Frecuencia de manifestación
- 12 - Descripción del bien
- 13 - Es un uso, representación, conocimiento o técnica
- 14 - Es un instrumento, objeto, artefacto o espacio cultural asociado
- 15 - Es reconocido por la comunidad como parte de su patrimonio cultural
- 16 - Es reconocido por la comunidad como parte de su identidad cultural
- 17 - Es transmitido de generación en generación
- 18 - Es recreado constantemente
- 19 - Infunde sentimiento de identidad y continuidad
- 20 - Es compatible con instrumentos de derechos humanos
- 21 - Es compatible con el respeto mutuo entre comunidades
- 22 - Es compatible con el desarrollo sostenible
- 23 - Función social y significado actual
- 24 - Función económica
- 25 - Roles específicos (género, categorías de personas, otros)
- 26 - Lenguas
- 27 - Descripción de las lenguas empleadas
- 28 - Elementos materiales relacionados con la manifestación o transmisión del bien
- 30 - Bienes inmateriales externos relacionados
- 31 - Descripción sobre los bienes inmateriales relacionados
- 32 - Usos consuetudinarios de acceso al bien
- 33 - Forma(s) de transmisión
- 34 - Descripción de la forma de transmisión
- 35 - Organizaciones pertinentes participantes (comunitarias, ONG, etc.)
- 36 - Amenazas al bien
- 37 - Viabilidad de otros elementos del patrimonio inmaterial asociados con el bien
- 38 - Necesidad de aplicar medidas de salvaguardia
- 39 - Descripción de la necesidad de aplicar medidas de salvaguardia
- 40 - Tipo de medidas de salvaguardia
- 41 - Descripción del tipo de medidas de salvaguardia implementadas y a implementar
- 42 - Plan de salvaguardia
- 50 - Descripción de la participación comunitaria
- 51 - Respeto de los usos consuetudinarios en la confección del inventario
- 52 - Datos de contacto de los representantes comunitarios
- 53 - Impacto sobre el desarrollo social, económico y sostenible
- 54 - Descripción del impacto sobre el desarrollo social, económico y sostenible
- 55 - Restricciones relativas al uso de los datos
- 56 - Especialistas
- 57 - Fecha de la toma de datos
- 58 - Lugar de la toma de datos
- 62 - Personas(s) que confecciona(n) el inventario
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Día de los Carros
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Día de los Carros
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Formas de socialización colectiva y organizaciones, puesto que se trata del componente principal de la fiesta de una localidad, con lo que en este tipo de celebraciones, va implícita la socialización entre los miembros de la comunidad y las organizaciones. De ahí también la selección del ámbito de usos sociales, rituales y actos festivos.
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Habitantes de la localidad del Valle de Finolledo
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Valle de Finolledo
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Se celebra cada año, la noche del Sábado Santo al Domingo de Pascua
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La fiesta tiene lugar la noche del Sábado Santo al Domingo de Pascua, en honor a la resurrección de Cristo.
Antiguamente el párroco daba una misa a oscuras, ya que era a las 23:00 y duraba hasta medianoche, que era la hora en la que, en el medio del pueblo, con el Cirio Pascual se encendía la hoguera, para simbolizar la resurrección de Cristo. En ese momento tenía lugar el volteo de campanas y daba comienzo la celebración.
Ahora se pagan las luces del pueblo para recrear más fielmente la celebración y aportar majestuosidad a la hoguera. Es entonces cuando los mozos del pueblo van a las casas y sacan los antiguos carros de madera para llevarlos al lugar donde se hace el fuego. No se queman. Se dejan allí, junto a la hoguera.
Antes la celebración tenía lugar en el centro del pueblo y ahora, al ser la hoguera de menor tamaño, se ha trasladado al portal de la iglesia.
Actualmente se ameniza la fiesta con fuegos artificiales, chocolate caliente y música.
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Sí
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No
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Sí
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Sí
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Sí
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Sí
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Sí
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Sí
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Sí
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Sí
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Sentimiento de pertenencia a una comunidad.
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Esta tradición tiene lugar durante la Semana Santa. Este periodo festivo genera gran afluencia de turismo en todos los lugares de España. Que el Valle de Finolledo mantenga esta peculiar tradición hace que estos días festivos tengan un atractivo mayor para atraer tanto a turistas como a personas naturales de la localidad que viven fuera. La afluencia de gente genera un desembolso económico en los establecimientos de la localidad así como la barra que montan en la plaza para acompañar la verbena generando un ingreso económico para la comisión de fiestas.
Por otro lado, el hecho de que los carros sean una figura de gran importancia hace que se revaloricen. Esta revalorización de un elemento condenado al olvido, puede llegar a desembocar en iniciativas de restauración de los mismos, lo cual genera trabajo para oficios como la carpintería.
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La juventud del pueblo es la que organiza y ejecuta la fiesta (preparar la hoguera y de sacar los carros de las casas), mientras que el resto de vecinos asiste a celebrar año tras año el Día de los Carros.
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No es necesario ningún lenguaje para el encendido de la hoguera o sacar los carros, pero si para relacionarse entre los asistentes y organizar la celebración. Durante el desarrollo de la misma, entre los asistentes se puede detectar castellano, gallego y el dialecto propio de la localidad.
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La iglesia y su portal como lugares de celebración y encendido de la hoguera.
La leña con la que se enciende la hoguera, y los carros de madera que los vecinos guardan en sus casas.
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Simbolismo que se le atribuye a la hoguera
Misa, música y danzas
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El simbolismo de Resurrección de Cristo asociado a la hoguera.
La misa en honor a Cristo, y música y bailes tradicionales como manera de celebración.
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Consenso por parte de la comunidad en trasladar la celebración del centro del pueblo al portal de la iglesia.
La juventud es la principal ejecutante de la celebración.
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Celebración repetida, de manera anual, del evento, de manera que es transmitido generación tras generación, creando un sentimiento de identidad y otorgando continuidad a la celebración.
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Comisión de Fiestas del Valle de Finolledo
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Ninguno de los elementos inmateriales que componen la festividad hacen peligrar su perdurabilidad en el tiempo.
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Urgentes
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El principal peligro que conlleva este bien es la baja densidad de población, al igual que ocurre en la mayoría de bienes inmateriales que se incluyen en el ámbito de actos festivos. Por otra parte, los carros son un elemento en desuso desde hace muchos años y esto dificulta cada vez más la participación de los mismos en la celebración.
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La transmisión a través de la educación no formal y la celebración reiterada del evento.
Tanto la preservación y protección como la promoción y mejora de la celebración son medidas de salvaguardia básicas para la supervivencia, al tiempo, del evento.
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No existe
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A través de conversaciones informales con individuos de la comunidad interesada.
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Lo más destacado a la hora de realizar el trabajo de campo respecto a este bien es que las gentes del Valle resaltan que la juventud es la principal ejecutante de la celebración.
Se le da importancia a todos los elementos que conforman la festividad (los escenarios, la noche, la misa, la hoguera y los carros), pero lo más reseñable siempre es el papel principal de la juventud.
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Comisión de Fiestas del Valle de Finolledo
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Los jóvenes, tanto mujeres como hombres participan en la fiesta. Igualmente, la puesta en valor de la festividad puede impulsar el desarrollo turístico y económico de la localidad
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No existen restricciones
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Comisión de Fiestas del Valle de Finolledo
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22 de abril de 2022
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Valle de Finolledo
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María José Tablada Romero y Lucía Suárez González
- Conjuntos de fichas
- Fecha de creación
- May 18, 2022
- Fecha de modificación
- May 18, 2022